В очередной раз подтвердились истины: мир тесен, все евреи- родственники. Я нашла в интернете интересный материал, опубликованный ранее в израильском Независимом еженедельнике "Мост", о донецкой семье Кесельман, и попробовала найти автора или героев для того, чтобы получить разрешение и напечатать материал, и, возможно, дополнить его.

Через сайт "Одноклассники" вышла на сына героя очерка. Оказалось, что он - племянник Галины Каган, рассказы которой я размещала на сайте и внук Тевеля Кагана, редактор ... Читать дальше »

Публикуется впервые

Подробности этой истории я узнала позднее из первых уст Вапентины и Вячеслава, когда познакомилась с семейством Райвичер на побережье Азовского моря в общинном семейном лагере. Свою неоценимую роль в воссоединении семьи сыграл интернет. Не существовали бы социальные сети, эта встреча никогда бы, скорее всего, не состоялась. 

То, о чем дончане Райвичеры — Владислав и В ... Читать дальше »

Публикуется впервые
В шабат запрещены некоторые виды работ, в том числе и зажигание огня и приготовление на нем пищи. Однако, блюдо, приготовленное заранее можно хранить в теплой печи. Чтобы не нарушать такой строгий запрет евреи придумали особое шабатнее блюдо, чолнт. Лингвисты  считают, что слово «чолнт» (в другом произношении «чолент», «шулнт») пришло в идиш в раннем Средневековье из старофранцузского языка; редуцированное сhaud lent означает «медленное тепло». Вкус этого блюда не ухудшается от долгого стояния в тепле, а наоборот, улучшается. Ранее готовили это блюдо в глиняном горшке и оставляли в русской печи в пятницу вечером на всю ночь и подавали ко второй субботней трапезе. В былые времена ... Читать дальше »